Friendship Learning: Model Pembelajaran Berbasis Nilai-Nilai Pluralisme Islam

Authors

  • Bairus Salim Dinas Pendidikan Provinsi Lampung

DOI:

https://doi.org/10.15642/joies.2017.2.1.14-30

Keywords:

Friendship learning, pluralism, learning model

Abstract

Islam recognizes the diversity (pluralism). The reality of diversity requires humans to know each other, help one another and appreciate one another. In the context of education and learning, the values of pluralism can be the inspiration for the birth of a learning model called the Frienship Learning. So called, because chronologically values recognize each other, help one another, and appreciate forming a system of friendship. Viewed from the aspect of learning theory, friendship learning builds scientific structures scientifically but is thick with the nuances of social interaction so that it can be called social constructivism. Operationally, the friendship learning model has stages of exploration, collaboration and appreciation. Its implementation in learning through a student centered approach (learner centered), inductive strategies and using methods of Islamic education.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Azra, Azyumardi. “Managing pluralism in southeast Asia: Indonesian experience,” https://www.jstor.org/stable. Diakses pada tanggal 6 Januari 2018.
Baharuddin. Teori Belajar dan Pembelajara. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media Group, 2007.
Santosa, Dwi Tri dan Tawardjono Us. “Faktor-Faktor Penyebab Rendahnya Motivasi Belajar dan Solusi Penanganan pada Siswa Kelas XI Jurusan Teknik Sepeda Motor” Jurnal Pendidikan Teknik Otomotif Edisi XIII, Nomor 2, Tahun 2016.
Hasan, Fuad. Kamus Besar Bahasa Indonesia, Edisi ke II. Jakarta: Balai Pustaka, 1990.
https://id.wikipedia.org/wiki/Persahabatan
Kementerian Agama RI. Al-Qur’an dan Tafsirnya. Jakarta: Lentera Abadi, 2010.
Ma’arif, Syamsul. Pendidikan Pluralisme di Indonesia. Jogjakarta: Logung Pustaka, 2005.
Marsen, Martin H. Oxford Leaner’s Pokcet Dictionary, Third Edition. Oxford: Oxford University Press, 1999.
Myer, David G. Sosial Psicology, 10 th ed. New York: Mc Graw Hill, 2012.
Munawwir. A.W. Kamus al-Munawwir Bahasa Arab-Indonesia Terlengkap. Yogyakarta: Pustaka Progresif, 1997.
Nahlawi (al-), Abd al-Rahman. Prinsip-prinsip dan Metode Pendidikan Islam dalam Keluaga, di Sekolah dan di Masyarakat, terj. Bandung: Diponegoro, 1992.
Naim, Ngainun dan Sauqi, Achmad. Pendidikan Multikultural Konsep dan Aplikasi. Jogjakarta: Ar-Ruzz Media, 2008.
Nanang, Hanafiah dan Suhada, Cucu. Konsep Strategi Pembelajaran. Bandung: Refika Aditama, 2009.
Piagam Madinah dan Terjemahannnya dalam www. simbi.kemenag.go.id. Diakses pada tanggal 2 Januari 2018.
Pusat Bahasa Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka, 2001.
Qurthubi (al-), Imam. Tafsir al-Qurthubi, diterjemahkan dari al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an, terj. Akhmad Khatib. Jakarta: Pustaka Azzam, 2009.
Random House. Webster’s College Dictionary. New York: Mc Graw-Hill, 1991.
Reber, Artur S. & Reber, Emily S. Kamus Psikologi, terj. Yudi Santoso. Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2010.
Ruslan, Idrus. “Etika Islam dan Semangat Pluralisme Agama di Era Global,” Jurnal Al-Adyan, Vol. V, No. 1 (Januari-Juni 2010).
Rusman. Model-model Pembelajaran. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2011.
Santrock, John W. Psikologi Pendidikan, Edisi Kedua. Jakarta: Kencana, 2007.
Sasongko, Agung “Mengapa Islam Anjurkan Umatnya Saling Mengenal” http://khazanah. republika.co.id. Diakses pada tanggal 2 Januari 2018.
Shihab, Alwi. Islam Inklusif Menuju Sikap Terbuka. Bandung: Mizan, 1999.
Shofan, Moh. Menegakkan Pluralisme: FundamentalismeKonservatif di Tubuh Muhammadiyah. Jakarta: LSAF, 2008.

Downloads

Published

2017-06-27

How to Cite

Salim, Bairus. “Friendship Learning: Model Pembelajaran Berbasis Nilai-Nilai Pluralisme Islam”. JOIES (Journal of Islamic Education Studies) 2, no. 1 (June 27, 2017): 14–30. Accessed April 19, 2024. https://jurnalpps.uinsby.ac.id/index.php/joies/article/view/24.

Issue

Section

Articles